May.13

  • 明明是媒介在吞噬口语表达
  • 青铜出现，神大量死亡
  • 神从言语来，媒介以吃神为生
  • 现代神逃避神的称号（活着的时候），最终还是会变成符号（死去之后）
  • god is every day, every moment, every word, every motion.
  • 媒介内的语言，是语言还是符号？如何区分？
  • 会痴迷完整录像和 slow tv，是因为有真实感，原样、如实呈现，什么时候会有 VR 版出现呢
  • 芯片的 IC 设计也要有架构师做整体统筹，以便优化效率，回归：结构
  • “线段”优于“箭头”

May.14

  • 《阿基尔，上帝的愤怒》 封神被真神碾死碎，塑成雕像，满怀希望地望向前方。船上的国王，享受每一餐盛宴，恐惧每一次靠岸和安静。为文明送终的，是一本失去读者的日记。 #2018观影
  • 跨越语言和文化地把话说明白、讲清楚
  • 对面坐的大爷真像银角大仙。。。
  • 如何批判蒙太奇？
  • 保洁阿姨刚收拾完的洗手间，连墙面都是湿的
  • 易读的文字是认真的

May.15

  • CAT 翻译辅助调教中
  • 出发上海
  • 傻逼与否，还不是自己最清楚么。别看我，我是。
  • 三得利的无糖乌龙茶一定已经存在很久了，或许比我上次喝到康师傅冰红茶还要早
  • 两荤一素一饭，十五分钟吃完，全程无半句语言交流，或是两片饿汉对一餐家常菜的最高褒赏

May.16

  • 一碗浇头面，爱上了表面这一层薄薄的猪油
  • 一代人总会相互支持的

May.17

  • 看来还是对亲橙里的期待太高了
  • (Reply) 自然-生存-语言-共识-传播/矛盾，觉得神与共识的内涵蛮近的。
  • 记忆与感知的变化，让时间与空间的弹性变大
  • “瞧，哄不到一两分钟就不哭了，小孩就是小孩。” 那大人是怎样？
  • (Reply) 一点自己的感觉。原住民的生活方式和文化，是以天为单位在发生变化的（现代不是），人们每天都与自然频繁互动，晚上围在篝火边讲述一天中发生的事情，有长者记忆并将变化补充进这个族群已有的传说中，人们在这样的传说中长大和老去，变成这一个族群认同并信奉的“神话”。海边族群的共识中可能先出现“海神”这样的“符号”或“概念”，河边的出现“河神”，平原上的可能先发现北极星，而常常被迫漂泊的族群的“神”则近似无情且变化无常。即使族群四散，神的体系亦仍通过传说流传下去。
  • (Reply) 还有就是，原住民的文化与环境强相关，不容易应对突然的变化。而当共识和概念符号化（同时发生的是农耕和定居的出现，觉得有联系），符号或者神，就有了传播和大一统的“倾向”。但中国很特别，王权和神权都是通过编故事授权的，可能跟文字的强表意性有关。
  • 情境的多样，符号的多样，意义的多样

May.18

  • 志玲姐姐不下十次的 “您已偏离，正在为您重新规划路线” 提示后，我顺利抵达了目的地。
  • 你赔我睡觉！
  • Empyrium 20180831 Beijing !!!
  • 感觉加了两个给老邱打杂的小跟班，哈哈哈
  • 普陀区道路多集合西部省份地名，北有取自陕西的富平路、岚皋路、铜川路；西则多甘肃地名，如武威路、敦煌路、祁连山路；西南长风地区呈高原气象，云岭来自云南西北部的云岭山脉；大渡河路、金沙江路源自青藏高原；丹巴路、泸定路取自四川甘孜的丹巴县和泸定县；中江路取自四川德阳的中江县。还有以长征命名的长征镇，人民公社时期隶属于长征公社。

May.19

  • 第一胎应该都被打上 “beta” 测试版标签
  • “黑鹤内蒙古人，豪放不羁，高大健壮，看他的时候我都得仰着头看，他出场一定是显眼的，蒙古袍，长卷发。”
  • 极限挑战的一期，黄渤知道黄磊尚未被任何人暗算时，嘴里吐了一句，你还是个雏啊，后期字幕和特效则打成了，你还是个厨啊。求解后期的年龄区间。

CHANGLOG

  • 180520 Arlmy 创建、整理
  • 180521 Arlmy 发布