Toots 2018 Sep.23 - Sep.29
Sep.23
- 搜了下 partybus,居然不是摆渡车,而是在大巴里开 party……长见识
- 不是变形,是心理的正常映射
- 说出去的话,写出去的字,就当是公开了版权可被随意加工调用吧,超出了我的生存空间之外,解释与体会的权利自然也已不属于我,这个边界很重要,是“我”的边界
- 诗词书画,如若没有进入作者的“我”的界线之内,还能有多少可信的成分呢
- 结果 vader 昨天是在五环外的一个赛车场里演的 2333
- 牛逼啊,看地下演出的时代又来了
- 七窍痒了五窍
- 把屠宰说成收割,就会降低罪恶感吗?
- 我的眼神忧伤
- “质量一致的肉品,来自做法一致的酷刑”
- 我需要用另一个角度来读《规模》这本书了
- 全部改换为农作物,素食化,就会变好么?
- 「幽暗不会独立永存,只是因为缺少了光。」
- 「你必须决定信仰什么。」
- Test from cmx.im
- 最近看什么都觉得里面有“命运式遇见”的成份
- 听 T 笑着说完了进看守所的经历
- 在定义不够清晰的边缘跳舞,会不断地被界限捕获
Sep.24
- 回到了制售迷宫和拼图的“老路”上
- 一边是失去希望的行,一边是命运催逼/神谕指示的找。目的明确 vs 失去焦点。
- 破解是无限延长的当下。
- 礼貌性祝福的一天开始了
- 「柏拉图在《斐德罗》中记载了苏格拉底的立场:“一句话作为文字写羊皮上,与它停留在你嘴边时是不对等的。”思想变成文字就蜕了一层颜色,意味着某种衰退与堕落。“人类过度依赖文字,原先铭刻在脑海中的东西只是简单地用书写的方式记录了下来,这会给我们的记忆力带来很大的伤害。反而败坏了我们的记忆力。”我们现在可能会认为苏格拉底的这些观念落后而保守。」
- 膈应感
- 公共 TL 上瞎特么发什么屁话,有病
- 《符号帝国》
- 「没有操纵线,没有隐喻,没有命运」、「木偶不再笨拙地模仿人,人也不再是神所掌握的木偶,内在不再支配外在」
- 俳句无法谈论,谈论即陷入同义反复。
- ……日本文乐木偶戏寻求的不是对身体的模仿,它寻求的是对身体的感性抽象……拒斥有生命和无生命的二律背反,驱散了隐藏在所有使质料富有生命之方式的概念——灵魂……
- ……(日式事物显得小)不是由于它们的尺寸,而是因为所有的物件、手势、甚至是最自由、最动态的东西,都好像是被框限的,微小不是来自尺度,而是来自事物自限、自制和完结的某种精度……这个框限是不可见的……[日式]事物周围,只有无,一个使事物亚光化的空的空间……[日式]物件以一种既始料不及又深思熟虑的方式,瓦解了它一贯所在的空间……
- 制止语言。慎用语言。对意义的根基本身采取行动,为了让意义不在隐喻的无限和符号的领域中蔓延、内化、暗示、脱钩和泛滥。
- 「毗邻奇遇的灰暗之地。」
- 「俳句就像一个优雅的环路,盘绕自身,看似留下了痕迹的符号浪花会消失;什么也不曾拥有,语词之石扔下去也一无所图:既不为浪潮,亦不为意义之流」
- (摘诗)
- “无花,无步:
- 人在哪里?
- 在岩石的运送中,
- 在耙子的刮痕中,
- 在书写的劳作中”
- “他们将死去,他们知道,但这一切却看不出来”
- 抽空去图书馆把《妮萨》看掉
- 读了下《文学讲稿》,二十页弃
- 《被禁锢的头脑》第一篇写了维卡奇,于是搞回来举着读,维卡奇在 1932 年(《美丽新世界》前后)出版了本长篇小说《永不满足》,与《美丽新世界》有点相近
- 相接近的时间里,不同国度的作家写出内核相似的小说,不是第一次遇见了
- 拒绝不完善的“载体”
- independent / stand alone -> connect,顺序不能错
- 国立文楽劇場 在大阪 https://www.ntj.jac.go.jp/bunraku.html
Sep.25
- Big Dutchman (大荷兰人) 的中国公司“必达(天津)家畜饲养设备有限公司”1995 年成立,注册资本 1050 万美元
- 嗯,所以理光会在日本出现
- 今天 play 更新得真慢
- 没有任何目的,于是什么也不会获得
- 破解二元对立,前提需要两方都有充分供给
- 读书的目的越来越偏向辅助认证,直到找到一种比自己更深刻、更完整的表述方式(显然,我早已有倾向
- 丸福的豆子来自巴西和哥伦比亚
- 畜牧业、畜牧机械、肉类工业博览会关注:
- 中国国际肉类工业展览会 http://www.cimie.com/
- 国际集约化畜牧及饲料工业博览会 http://www.gil-expo.com/index.php
- 中国畜牧业博览会 http://www.caaa.com.cn/
- 山东畜牧业博览会 http://www.xmblh.org/
- 中国上海(国际)肉类工业展览会 http://www.meatexpo.com.cn/
- 中国(青岛)国际肉类工业展览会 http://www.jnmeat.com/index.asp
- 安徽畜牧展(畜牧业博览会) http://www.ahxme.com/
- 中国国际奶业展览会 http://www.dairyexpo.com/
- 中国牛羊肉产业大会(赤峰)
- 我备案的证件照实在是……太惊悚了
- 成都市博览局/贸促会官方网站 http://www.cdccpit.org/index.php 啧啧,这都有信息整理和公开
- “他最大的特点,便是他对自己思想的惧畏。”
- 转过行的和没转过的,还真,挺不一样
- 还需要再开发五种写作状态
- 资金的单向性
- 还是习惯躲在清醒的角落里,闪躲,腾挪,跳开五行。嫉妒“难得糊涂”的人。
- 消解语言的游戏
- 清醒时听金属给力,微醺时听后摇过瘾
- “历史的仪式谁又知道 记忆的路线它在断掉”
- Tusky 客户端可以隐藏图片
Sep.26
- 做梦时还点评着,感叹人生需求如此多样
- 梦到参与互动游戏的测试,手上摆弄玩偶,屏幕上会有对应的动作,给了几十个零件,各种服装、工具和枪具,没有地图,屏幕上也没有任何提示。没玩一会儿就丢了俩零件 2333
- 看汪老板一边结款、付款,审核报销,一边伪造各种签名,忙了半天才操作了几千块钱 #记梦
- “语言都具有带来愉悦和慰藉的力量。为了测试它在知性上的效度,而把它转译成简单的逻辑论点,将或多或少地剥夺它在这方面的力量。”
- 屁民优先体验新技术
- 特么又用二元思维写了一大堆屁话
- 空气炸锅不就是能鼓风的烤箱么?
- 骂微信那位请继续
- 需要发一条才生成 feed
- 多样,不重合,且不集中
- 坤乾,转倒,见寻常
- 会的,会离开这里
- 今早从住处到地铁站的路,满心荡漾
- (职场)不带白板
- One To All
- (Retoot)
- 对我来说,真正能达到百读不厌、常读常新的作品是西游记百回本。因为直到现在,我依然羡慕作者的心灵跳出三界外,不在五行中,那是我渴求而没能得到的境界。
- 我最初对西游记百回本的记忆是小学一年级暑假。当时我看得很开心,因为情节有趣,然而最让我震动的是狮驼岭金翅大鹏雕吃了狮驼国全国人,可是对外宣称慈悲为怀的如来没有任何惩罚。因为大鹏和他沾亲带故,所以最后还当了护法,直接升职了。
- 全文没有一处明言反强权,可是无一不是在反强权。
- 对不起,自由和反强权对我来说就是西游记,真轮不到HP来教我。我之后一年一读,初中已经能基本理解西游的人性解放和自由了,这时又读了鲁迅的选集,更晚一点才读的HP能教给我什么?就是什么都没有。HP爱与自由实则与口号无异,非常浅薄。就这么点内涵,压根达不到我的审美需求。
- 然而即使是西游记百回本,缺点也很多,这没什么不好承认的。我读得熟了,西游记有多少bug和缺陷我都能一一指出来。黑都黑不到点上,我还会特意指出该黑的地方呢。因为我爱西游,所以我必须比其他人更清楚西游有什么缺点,这样别人评判的时候我能快速判断对不对,然后进行回应。一味拔高其地位,和黑没有任何区别。
- (Reply)赞同。西游真的是符合中国最佳的神话了
- 神仙眷侣就是此生愿望了
- 不知不觉晨间笔记写了快三个月了
- 真理的反面,亦可为真理
- love normal
- 《古村》
- 是的,我的使命就是去杀掉他,他知晓我的存在,那是神谕指示的,不容辩驳,生命从来不是什么永垂不朽的事
- 古村的人,信仰死亡,信仰终结,价值消失的一刻,存在性自然就被剥夺了。古村人的存在,就是赋予这件事以仪式感。
- 没人知道使命达成后的古村人的命运,人的存在并不重要。
- 终结那些试图永垂不朽的幻想,终结之人只会是古村之人。从不存在于史书之上。不存在的生命,就是生命的形式。所有的概念,出现的时刻,都必须赋予时限。
- 没有什么所谓生死簿,生死簿试图定义一个永恒、不朽的概念,本身就已经注定了这个概念的死期。古村人就是要终结这个概念。古村人就是时效。古村人就是时间。
- 古村人的图腾,是瞬间。
- 你可以说,我们就是一具空壳。毁灭与取代的行动,会赐予我们以存在。
- 古村人的生命里,没有概念,没有界限,没有存续。只有坚决执行终结的行为。这是古村人存在的形式。
- 倒计时赋予了时间,也瓦解了时间
- 父亲和母亲是十年前的同一天出发的。同一夜,他们在梦中接到神谕,并与对方梦中相见。父亲说他要搞定的家伙看起来很狡猾,而母亲的那位则在梦里淡定地对她微笑。
- 只是古村人仍渴盼着神谕能早些降临,我们都渴盼出发,渴盼注定的这段旅程。早点开始,人生将变得明朗起来。
- 这儿从没有质问自我的问题,从不质疑时代或总结历史,因那从不是必须之事。
- 空间不是制约古村人的因素
- 神谕。只是一个容易被理解的概念。古村人,人人可谓神。
- 赐死,意味着自身也已完满。
- 古村的名字很晚才有
- 慢慢地落下了节奏,村子才被叫成了古村。古,是人们的行动原则“古”,作古老或古怪解都可以。大家都不以为然的。
Sep.27
- 突然想清楚了本杰明巴顿和蝴蝶效应
- 没用全身心的自己体验过一遍文本的,就别在那儿瞎 BB 了
- 反过来也是真理。无所谓正反的,才有深意。
- 微笑之人,会喜迎你来。
- 不必祈祷的,每天都是寻常日子
- 平日,是最寻常的寻常
- 诗经,歌颂寻常
- 期待未来也可说是在期待自我吧。一说是“未来”就突然索然无味了。
- 金属在歌颂,后摇在召回和链接
- 先分清 A 和 B,才能谈 C。这种逻辑已经很不吸引我了。
- 大半夜我还给自己加了俩待办事项…..
- 没有“对方”的时候,我很难说出很多话。于是我总在找合适的“对方”
- 不过寻常而已,也就化解了不寻常。常言是,从而接纳。
- 人,从来都不是会简单照做的动物
- 没有倾向,无法谈判
- 创造新质料
- 蛋分级机 STAALKAT 更名 SANOVO。
- Sanovo 隶属于丹麦私人集团 Lactosan-Sanovo Holding A/S。为新三板挂牌公司,苏州欧福蛋业股份有限公司控股股东(90%),另10%股份来自丹麦鸡舍及工业化禽畜设备公司在中国设立的投资公司。欧福蛋业及其子公司经营「繁育、销售蛋种鸡;开发、生产、加工蛋及蛋制品、添加剂;生物饲料、蛋白饲料、浓缩饲料,提供鸡舍、禽畜设备」。国外股东均为荷兰、丹麦籍。
- 啊,想买 Timeout 50 年纪念专册!
- 中了“浅薄”的毒
Sep.28
- 梦到蚁群复归,事业循环,友伴蠢不可耐
- 情绪潮涌,欲张口开言
- 我做的,都是对的
- 诶,煎蛋入驻了?
- 六四,见证这个国家每个人的成长
- 国产朝日来自青岛,国产麒麟来自珠海
- 新型理想概念,与短期可得利益,不能两全
- 对未知有好奇心,也要对已知有警戒心
- “西方世界就是维特凯维奇小说中的世界,在那里美学和哲学谬见多得令人头晕目眩。追随者模仿追随者,过去模仿过去。这个世界还在继续,似乎从未发生过二战。”
- 朋友圈是个不容许贰错的地方
- 豆瓣的日历跟果壳的比起来,烂 成 翔
- 坐到终点站的心态:挤得满车无缝的你们,都终将于我眼前,消失。
- 奕达文化和豆腐酱手帐社的纸胶带、北极熊布基胶带、广博的 fizz 办公系列和 kinbor 手帐系列、得力的 NUSIGN 系列和 Lifini 系列、贝发集团出的软皮抄和故宫合作款钢笔、NCL 的软皮抄、Maruman 的拍纸本。今日文博会看/摸到的印象不错的产品/产品线。
- TIE SHOP 买的领带三年后终于用上了
- 流行音乐是非常重要的,它和”做一个普通人”这样的观念一样重要。
Sep.29
- 突然醒觉这个煎锅需要养
- 梦到和一群少年在夏令营,还疯狂被拉着自拍,很醉
- 我好像一直在长篇大论滔滔不绝,为啥梦里话那么多
- 确定人,确定其携带的讯息,剩下的事,就只有讯息的交流/传播
- 晚上越长篇大论白天话越少
- 真心的,别假装狂野了成不
- 远处一片重檐庑殿顶,真美呐
- 比起客饭,还是想吃昨晚炖的牛腩
- 旧宫新桥
- 远处的中国尊顶泛着光
- 难忘师胜杰先生的声音
- 甜心摇滚沙拉已经迭代得这么好了
- 屠杀造景之人
- 国内增长黑客真是群傻逼
- 边际知识才值钱
- 人活一口气
- 寻常之街拍
- 热情诚可贵
- 今日饮白,更加深了对“态度”的感知
- 一点五员外
- 开始讨厌不寻常的时刻
CHANGLOG
- 180930 Arlmy 创建、整理
- 180930 Arlmy 发布
本文标题:Toots 2018 Sep.23 - Sep.29
文章作者:arlmy
发布时间:2018-09-30
最后更新:2018-11-06
原始链接:http://z.arlmy.me/posts/MastodonArchives/2018/MastodonTootsArchives_20180929/
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