Aug.4

  • “未来是不确定的，但这里指出的道路是明确的。它意味着心灵的重置。它引领我们超越梅什金，拥有魔术般的思维，接纳混乱，返回无序，返回无意识和无状，回归动物，甚至比动物还原始，回到一切的发端。但这么做并不为让我们在那里停滞，成为动物或成为原始的淤泥，而是为让我们建立新的方向，让我们在存在的根源邂逅遗忘的本能和发展的可能性，为能以新的方式去从事对世界的创造、重估和分割。没有任何纲领能引领我们发现这条路。没有任何革命能为我们打开通往这条路的大门。每个人都要独自上路。每个人都要去找寻自己的路。每个人的一生中都必须有一个时刻，站在梅什金曾经站在的边界。在那里，旧真理终结，新真理伊始。我们中的每个人都必将在人生的某个瞬间，经历梅什金那富有洞见的瞬间，那正是陀思妥耶夫斯基在濒临死刑又死里逃生的体验中，获得先知视野的瞬间。”

Aug.5

  • 在中国生活了六年，我发现二十岁时预见的那个世界好像没有实现｜ale 一席第1073位讲者
  • 哈？哈啊！呀哈！可以完成世上99%的回复
  • “我的感觉就像一粒小种子，已经发了芽，但还没有破土。我想象当这个种子成长的时候，一定会去挤压周围的泥土，而周围的泥土也会反过来挤压这个正在发芽的种子。我觉得这就是我和我周围环境的关系——一种挤和压的关系。”
  • 「古代中国对废墟的理解与欧洲视觉传统里针对废墟的两种观点不同，是建立在“消逝”这个观念之上的。废墟所指的常常是被摧毁了的木质结构所留下的“虚空”（void），而正是这种“空”引发了对往昔的哀伤。“丘”的两种含义——建筑物遗迹和空虚（emptiness）的状态——一起建构了一种中国本土的废墟的概念。」
  • 「教创作主要是让学生自己“写”。沈先生把他的课叫做“习作”、“实习”，很能说明问题。如果要讲，那“讲”要在“写”之后。就学生的作业，讲他的得失。」
  • 「沈先生的讲课，可以说是毫无系统。前已说过，他大都是看了学生的作业，就这些作业讲一些问题。他是经过一番思考的，但并不去翻阅很多参考书。沈先生读很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，从来不说亚里斯多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。他的湘西口音很重，声音又低，有些学生听了一堂课，往往觉得不知道听了一些什么。沈先生的讲课是非常谦抑，非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳，甚至很天真。但是你要是真正听“懂”了他的话，——听“懂”了他的话里并未发挥罄尽的余意，你是会受益匪浅，而且会终生受用的。」
  • 「沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实。沈先生经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”…小说里，人物是主要的，主导的；其余部分都是派生的，次要的。环境描写、作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。…什么时候作者的心“贴”不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨，故弄玄虚，失去了诚意。」
  • 「沈先生教书，但愿学生省点事，不怕自己麻烦。他讲《中国小说史》，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上。这种竹纸高一尺，长四尺，并不裁断，抄得了，卷成一卷。上课时分发给学生。他上创作课夹了一摞书，上小说史时就夹了好些纸卷。沈先生做事，都是这样，一切自己动手，细心耐烦。他自己说他这种方式是“手工业方式”。他写了那么多作品，后来又写了很多大部头关于文物的著作，都是用这种手工业方式搞出来的。」
  • 「沈先生书多，而且很杂，除了一般的四部书、中国现代文学、外国文学的译本，社会学、人类学、黑格尔的《小逻辑》、弗洛伊德、亨利·詹姆斯、道教史、陶瓷史、《髹饰录》、《糖霜谱》……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。」
  • 「沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈一位研究东方哲学的先生跑警报时带了一只小皮箱，皮箱里没有金银财宝，装的是一个聪明女人写给他的信。谈徐志摩上课时带了一个很大的烟台苹果，一边吃，一边讲，还说：“中国东西并不都比外国的差，烟台苹果就很好！”谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。」
  • 哇哦，三十年河东，三十年河西
  • 近半年一直在用的Twos（做计划和列清单的），9月2日要开始有一些收费功能了，通过邀请链接加入，可以自动获得目前所有功能的终生使用权，顺手发个邀请链接：>link<
  • 塔勒布封神了
  • “Every new Olympic Game brings people further in the tails, those w/maximal deformity for performance, more & more optimized on 1 single dimension.”

Aug.6

  • “生完孩子他们还是要我打的，于是又继续签了下去，一直到现在。当然合同也有了变化，以前是靠打球吃饭，所以我必须赢。现在我已经不是靠打球吃饭，我有自己的旅馆和公司，有另外的收入，所以我爱打就打，这种感觉很好，不靠乒乓球吃饭了，没压力，我又找回了那种打球的快乐。”
  • “我从小在压力下长大，不是我必须赢，是我「应该」赢。后来到了国外，我脑子里还是想着自己应该赢，赢不到我就有罪恶感，心里很不踏实。从很不踏实到慢慢踏实下来、享受它，是我现在的爱人Tommy给我的帮助。…我爱人说，我们现在一起赢当然更好，但是也要准备一起输。一起输也没关系，我们可以去度假了。愁眉苦脸是一天，开开心心也是一天，永远不要愁眉苦脸地赢球。”
  • “帮我来训练的时候，马指导77岁，我们两个人最多一天练两个小时。因为我们两个都是高龄。我们聊球，看比赛，我们还聊过去，轻松快乐地聊起以前的事情。小时候我们很恐惧教练的，现在都可以说了，大家都长大了。哦，不是长大了，是长老了，哈哈。”
  • “东航C919，5条商业定期航线：上海虹桥—成都天府、上海虹桥—北京大兴、上海虹桥—西安咸阳、上海虹桥—广州白云、西安咸阳—北京大兴”
  • 颜峻让我吃花椒
  • 日本老头乐手人手一瓶红星小二
  • 个别发展。论自主性。主动推理。
  • 这是…同时见到了土壤、雨水、飞虫、杂草的感觉
  • 没有谁是更老资格的，不同的生命形式，非常偶然的一场相聚
  • 自由持续的律动，好比乌萨奇
  • 最近这两次看演出，都是可以自由游走和可以随时躺平下来的场地

Aug.7

  • 知识的环绕，实例，辅助理解，被取消，AI不能取消顿悟和练习
  • 「保罗·塞尚(Paul Cézanne)是沉思专注方面的大师，他曾表示能够观看到事物的芬芳。将气味转化为视觉印象，这需要一种深度注意力。在沉思状态中，人能够从自身出离，将自己沉浸于事物之中。梅洛——庞蒂把塞尚对风景的深沉关注形容为一种“去物化”(Entäußerung)或“去内化”(Entinnerlichung)过程：“首先，他试图清晰地勾勒出地表的形态。然后他纹丝不动地固定在一个位置，观看（风景）一直到眼睛快从脑袋里蹦出来，如同塞尚夫人所言。……他曾说，风景在我体内思考，我是它的意识。”」
  • 「只有深度专注力才能约束“飘忽不定的双眼”，由此产生一种“聚精会神”(Sammlung)，在这种状态下，“自然那好动的双手安分地叠放在一起”。如果缺少这种聚精会神，目光将迷乱地四处张望，无法呈现出任何事物。然而艺术是一种“表达行为”。尽管尼采用意志取代了存在，但他也同样认为，如果把一切悠闲沉思从人类生活中去除，那么人类将终结于一种致命的超积极性(Hyperaktivität)之中。“由于缺少安宁，我们的文明将逐渐终结于一种新的野蛮状态。行动者，即那些永不安息的人如今大行其道，超越以往任何时代。因此，人们应当对人性做出必要的修正，在其中大量增加悠闲冥想的成分。”」
  • 「资本主义迫切性在全球的扩张会经常性地造成一种消极影响（这种效果最早在其发祥地也是常有之事），具体而言，即财产剥离、习俗性财产权的废除、市场迫切性的压力以及环境的破坏。这个过程将原先一国内剥削阶级与被剥削阶级之间的关系扩散至全球范围内帝国主义国家与从属国之间的关系。」
  • 「但是，如果说资本主义的消极影响会持续不断地重复出现，那么其积极影响自其诞生之时起却从未连贯地出现过。一旦资本主义在一国建成，并且一旦它开始将其迫切性施加于欧洲其他地区并最终至于全世界，那么资本主义在其他地区绝不可能会沿着其最初在发祥地时的发展路径向前推进。一个资本主义社会的存在会在随后的发展进程中改变其他社会，而接踵而至的资本主义迫切性的扩张则会持续不断地改变经济发展的条件。」
  • 网文是中国漫画
  • 中文文字里就有画面，欧美好像需要图像才行
  • “诚实的中间人把坦诚布公和公平交易置于一切之上，诚实的中间人不从任何帮忙中寻求直接利益，诚实的中间人只是一个中介，而不是受益者。”
  • 「在2009年，网球运动管理中心放开“单飞”模式，运动员可以自己管理训练和比赛，相应的奖金和商业收入绝大部分归运动员所有，实现自负盈亏。」
  • 「“当娜姐打破这道屏障后，你会发现原来我们也是可以达到的，她把不可能变为可能，这是很重要的一点”，郑钦文提到了李娜“第一次”对自己的巨大意义。」
  • 原来诡秘之主里有克苏鲁元素啊
  • 卧槽，我就这么一想
  • “（Claude）产生的化学物质差异是导致男女性行为影响大脑存在差异的一个重要原因。具体来说：
    1. 内啡肽：女性在性高潮时会产生大量的内啡肽，产生强烈的愉悦感。这种内啡肽作用可能会导致女性更容易产生情感依恋。
    2. 催产素：性行为会刺激女性大脑分泌大量的催产素，促进情感依恋和社交行为。这可能是女性更容易产生依恋关系的原因之一。
    3. 多巴胺：男性在性行为中大脑中的多巴胺系统会更强烈地被激活，产生更强烈的刺激和欲望感。这可能与男性性冲动更强有关。
    4. 雄性激素：男性睾丸分泌的雄性激素如睾酮，会影响男性大脑中与性欲望和攻击行为相关的区域。”
  • “（OpenAI）对于女性来说，性爱可能更多地与情感连接和亲密感相关。催产素在这方面起到了重要作用。对于男性，虽然催产素也有影响，但睾酮在性欲和行为方面的作用更为显著。
    性爱对减轻压力和焦虑的效果在男女之间可能有所不同。女性在性爱后更容易感到放松和安心，这与催产素的作用有关。男性在性活动后，也会感到压力减轻，但这种效果可能更多地与多巴胺和内啡肽的释放有关。
    女性在性活动中更容易体验到情感连接和放松感，而男性则更多地体验到愉悦感和奖励机制的激活。”
  • 「（曹雨个展：化粪池）《天下》2022-2023，油画装置（布面油画，不锈钢管及挂件），整体尺寸：361×600cm，不锈钢管直径5cm。画面从近处看似呈现的是一座硕大的，若隐若现的大山，远看又似乎是布满皱纹与粗糙皮肤质感的中老年男性的裸露臀部。而这些屁股的姿势，正是人落座时臀部的底面，即这些巨大的屁股们正置于人们的头顶，似乎一屁股“坐在”你的脸上。无论人们抬头仰视还是平视，都会发现视线被这硕大的屁股如乌云蔽日般覆盖，似乎只有透过那屁股周围的缝隙，才能看到和呼吸到“蓝天与白云”。
    这件犹如“大门帘”的作品被迎面置于展厅入口迎接我们，当人们用手将其掀开并“胯下而过”进入展厅时，便早已完成了“身在其中”。每一位观众都是这件作品的参与者，每个人都已从天“下”而入，正如我们每个人身处俗世的位置，任谁也逃离不开大的时代洪流。有趣的是，大多数人们从“天”下而过时，似乎并没有意识到从哪里经过，也没有意识到自己头上有什么。天之下，是人们，你和我，所处的位置。」
  • 铁观音苦瓜茶，神奇的搭配… 一看就比陈皮普洱去火
  • 科普还是太少，翻译和辩证，以及交流还是太少

Aug.8

Aug.9

  • 真是个容易想多的人捏，生活在幻想里
  • “我们如何知道自己有足够好的同事呢？根据我的经验，当我们有的时候，你就知道了——这意味着，如果我们不确定，那可能没有。”
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Aug.10

  • “传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去！”

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  • 20240814 Arlmy 创建、整理
  • 20240814 Arlmy 发布