Toots 2024 Aug.11 - Aug.17
CommentAug.11
- 电子往生咒真是太帅了
- 立秋汇总|全国可持续食农生活在地指南
- “2024年巴黎奥运会将引入四个项目,这些项目在年轻人中广泛流行、创造力和观赏性极强,分别是霹雳舞、运动攀岩、滑板和冲浪。”
Aug.12
- 想做好多好多事啊操!
- 再也不应有单一功能的空间
- 能量场域,空间赋形,学习中心… 不同时间聚集不同的人
- 人将是唯一的重要资源,有什么人,便有什么使用空间、调动物质的方法,每个空间都高速运转,不允许浪费
- 「实际上,读了吉行,也不懂女人,读了他的作品,懂得的只是男人的性幻想,关于“女人是什么、应该是什么、希望她是什么”的幻想。这与“东方主义”极为相通。爱德华·萨义德将“东方主义”定义为“支配、重构和压服东方的西方模式”、“关于何为东方的西方知识体系”,所以,无论读了多少西方人写的关于东方的书,懂得的只是西方人头脑中的东方幻想而不是真正的东方——这就是萨义德《东方主义》一书的发现。」
- 「在《男流文学论》中,我把岛尾敏雄的《死棘》视为日本近代文学所达到的一个高度。在岛尾的那部小说中,他逼真地写出了妻子作为“异形他者”的原本状态,作家没有企图逃离。我那么推崇他,是因为深深知道这种态度在男人中是多么罕见。」
- “相互承认对方为男人的人们之间的团结,是通过将没能成为男人的人和女人排除在外加以歧视而成立的。男人的同性社会性欲望,不但要歧视女人,还需要严格管理与同性恋的分界线,并不断地将之排除在外,这反过来证明,男人这个东西,建立在多么脆弱的基础之上。”
- 「当我们叹息“男人的性多么贫瘠”的时候,我们必须追溯到更为根源的问题,即,男人的性的主体化途径本身,就是一种排除了偏离和多样性的固定格式。」
- 我去,真牛,厌女应该进语文读本
Aug.13
- 「被限于生殖的异化、被隔离生殖的异化,反面即为被隔离快乐的异化和被限于快乐的异化(当然均为男人的快乐),对于女人,都是压抑。不是只有慰安妇才被压抑,后方的妻子们也被压抑着。女人的性,被分离为“为生殖”和“为快乐”两种,相互对立,但都被异化。」
- 「我们坚持的与所处的环境产生了冲突。我们无力改变现状,决定在Clear Books最好的状态结束。」
- 「男人不是被女人选上而成为男人的,男人是在男人集团中被承认为正式成员后才成为男人的,女人只是加入其中的资格条件或成为成员之后的事后奖励。“有女朋友”,指的是将一个女人据为己有的“拥有”状态。即使其他所有要素都欠缺,只要有了这最后一个要素即拥有一个归己所有的女人,便能满足男人之为男人的最低条件。反言之,即使学历、职业、收入等其他一切社会条件都很优越,但却“连一个女人也弄不到手”。这种男人的价值就会降低。」
- 「对男人来说,女人最重要的功能,是保护他的自尊心。无论哪个女人,都有讨男人喜欢的秘诀。那就是,绝不伤害男人的骄傲,一定要不厌其烦地倾听已经听过无数次的男人的自夸,把自己的脸倾斜四五度从下往上看着他,像唱催眠曲一样在他耳边不断地喃喃低语“你真行,你好了不起”。」
- 「承认一个男人为男人的是男人,不是女人。为了证明自己“不像女人”,需要通过拥有女人而立于女人的支配者的位置。所以,“拥有女人”就是“成为男人”。这个关系是非对称的,不可反转。将至少一个女人置于自己支配之下,是“男人之为男人”的必须条件,正因为如此,如果对女人控制失败,就成为男人的污点。」
- 「男人集团围绕社会性资源而展开霸权争斗,女人则是按男人集团中的序列分配给男人的财产和报酬。将男人社会的价值观内化为自己价值观的女人,会主动去适应男人的序列,期待通过男人得到财富的分配。女人“发情”的对象,是男人在男人集团中的位置,而不是个体的男人本身。“发情”的脚本,极具文化性和社会性〔上野,1998b〕。」
Aug.14
- 慢下来才能思考
- “国内整体消费力确实有所下降,从五一到暑期,主打一个旅游预算收紧,这从文旅部统计的人均出游消费比去年低已经可见端倪,酒店客人消费降级,原本住国际连锁五星酒店的客人,发现亚朵、全季也挺香。”
- 「在1978年,福冈市遭遇了严重干旱,而日本卫浴Toto公司的总部位于北九州市,距离福冈相对较近。由于这次干旱造成的水资源稀缺,让Toto意识到女性需要戒掉过度冲厕所的习惯(而不是推动废掉排泄声不雅的文化)随后该公司决定开发“音姬”。1988年,Toto公司开始售卖音姬。」
- 「如果说“不开心的女儿”是高度成长期的产物,那么,那一代从历史舞台退场之后,继而登场的,则是作为母亲的代理人为负债而苦恼的“自责的女儿”们,和“不成器的儿子”一样,女儿们也被期待具备能够对“母亲的幸福”负责的能力和状态。但与儿子不同的是,女儿们为了达成与母亲的同化,她们要代理实现母亲的缺憾人生,很难逃离这份债务。…在我看来,从“自责的女儿”到“自伤的女儿”,只有一步之遥。」
- 「女人在成为女人的时候,要先将“女人”这个范畴所背负的历史性的厌女症姑且接受下来。如果满足于这个范畴所指定的位置,那么,“女人”就诞生了。可是,女性主义者,就是对那个指定位置感到不满、对厌女症不能适应的人。所以,不存在不是从厌女症出发的女性主义者。做一个女性主义者,就意味着与厌女症的纠葛和抗争。」
- “当母亲不再做母亲了,女儿才终于从女儿的角色中解放出来。”
- 「无论是回应母亲的期待,还是背叛母亲的期待,只要母亲还活着,女儿就不可能逃离母亲的束缚,无论是顺从还是叛逆,母亲都一直支配着女儿的人生,直到死后。女儿对母亲的怨恨,表现为自责和自我厌恶。女儿无法喜欢不能爱上母亲的自己,因为母亲和女儿互为分身。对于女儿,厌女症总是包括母亲在内的自我厌恶。」
Aug.15
- 「社会心理学家埃利克·埃里克森(Erik Erikson),早已指出这个问题,他把这种机制称为“自我身份确认的否定性形成”。他注意到,在青春期少女的“自我身份认同扩散综合症”中,可以看到她们的带着绝望感的尝试,有的少女走向卖淫,通过越轨行为来惩罚“什么也不是的自己”,从而确认“还是点儿什么的自己”,他还注意到,这些少女大多出身于牧师、教师类家庭,父亲有权威性和压制倾向。在父亲面前弱小无力的她们,通过自伤自罚向父亲复仇。」
- 「女校文化在媒体世界的深处静静地拓展着领土疆域。三四十岁还自称“女子”的女人们、无需男人的“腐女”文化……曾为男人视野死角的这片黑暗大陆,当有一天,像那幻想中的亚特兰蒂斯大陆,猛然浮出水面,显露于男人视野之中的时候,将会发生什么呢?」
- 「买娼卖娼的营业,如果没有男人不择对象这个前提条件,不可能成立。“不择对象”的,不是女人,是男人。为此,男人一方必须具备的性欲机制,是抹去女人的个体差异,如恋物癖一般,仅对女性符号便能发情。正因为男人的性欲对“迷你裙”、“裸体”甚至性器官等片断的肢体部位也能发生条件反射,性买卖才得以成立。可是,这并不意味着,男人的性欲就像被称为“兽欲”一般,是一种动物的本能。恰恰相反,这意味着男人的性欲是如此被条件规定了的文化产物。」
- 「“隐私”的词源,来自拉丁语的“被剥夺的”一词。被剥夺了公共权利的领域,转为拒绝公共权力介入的领域,即私人领域。可同时,这个私人领域又成为公权无法抵达的黑箱、公法无力进入的不法地带。由此,父权支配、妻儿服从的“家庭的黑洞”,得以形成。关于这个问题,在近代家庭史领域有详细研究。于是,所谓“隐私”,对于强者,意味着不受公共权力牵制、可以自由支配的空间;而对弱者,则成为得不到第三者的介入和保护、充满恐惧、必须服从的场所。“隐私”所保护的,是谁?是强者。性骚扰和家庭暴力的受害者、性的弱势人群,如此回答。」
- 「男人的自我厌恶,来自被他者化了的身体的报复。这样的男人,超越厌女症的方法只有一个,就是停止对身体的他者化。换言之,停止成为身体及身体性的支配者,即精神=主体。停止将与身体相关的性、怀孕、生育视为“女人领域”。如果像森冈所言,男人也想接受“一个完整的自己”,那么,就应该与包括身体在内的自己和解。正面面对身体的欲望和欲望的归结,关注陪伴身体的变化,不要贬低以身体为媒介的亲密。无论对谁,身体都是不能随心所欲的最初的他者。如果我们接受了身体这个他者的他者性,应该就能够延伸出去,进而接受通过身体相关连的他人的存在,这就是,既不将他人视为支配控制的对象,也不视为威胁恐怖的源泉,而是完整地接受下来。」
- 「对于女人,女性主义是与自我和解之途。对于男人,与自我和解的道路,也不应该没有吧。和女人一样,那应该是与“自我厌恶”的斗争,不过,为男人指出道路的任务,已经不该由女人来承担了。」
- “生活在这样的时代(气候异常),我们要提高风险意识,应该掌握一些必要的求生技能、相对应的防灾减灾知识,这些意识也不能只在极端天气发生时才想起来要积累,而是日常生活中就要时刻有这样的常识。”
- “2003年酒井顺子的《負け犬の遠吠え》让败犬成为超过30岁无婚无子女性的代名词,败犬的远吠也是2004年的日本流行语。自此負け犬在日语语境中变成了指向明确的专有名词。”
- “从前:斗争失败逃走的狗(字面含义)、比喻竞争失败的人(俗语);2003年:超过30岁无婚无子女性(酒井顺子);2010年:特指小木曾雪菜(丸户史明);201X年:特指英梨梨(丸户史明);2015年:特指金毛败犬英梨梨(中国网友);往后:泛指任何后宫党争败北女主角(仅中国网友)”(萌娘百科)
- “男子生徒の出現で女子高生の外見はどう変わったか―母校・県立女子高校の共学化を目の当たりにして・・・白井裕子” VOWWW 女性学年報 第27号 2006 木有找到原文
- 「"共学后"的女生比"女校时期"的头发更长了(从30%增加到40%),"共学后"的女生比"女校时期"的波浪发更多了(从3%增加到9%),"共学后"的女生比"女校时期"更多采用露齿笑(从65%增加到74%),"共学后"的女生比"女校时期"更多采用侧身姿势拍照。」找到一点点摘录片段 “到了大学,我连和女性(男女同校的女性)正常交谈都不会,足足花了4年时间才恢复过来。”
- “有许多令人肃然起敬的动机可以促使人们从事研究工作,但其中有三个比其他的重要得多。首先是求知欲,即对真理的渴求(没有它,其他便无从谈起)。然后是职业自尊心,它是对自己的表现是否能令人满意而生的焦虑,是一个有自尊的手艺人在没能发挥出自己的才能时所面对的羞耻感。最后是雄心,它是对名誉的渴望,是对地位的渴望,甚至是对权力和金钱的渴望。当你完成自己的工作,觉得它为别人增添了快乐或减轻了痛苦时,你可能会感觉很棒,但那并不是你从事那份工作的原因。因此,如果有人告诉我,他工作的动力是为了造福人类,那么不管他是数学家还是化学家,哪怕是生理学家,我也不会相信他(即便相信,我也不会把他想得更好)。他的主要动机一定是我刚刚说的那些,当然,任何体面的人也并不需要为此而感到不好意思。”
- “一代人正在迷惘,一代人正在翻篇。你会发现,这两代人之间有个巨大的断层。这个断层的本质是整个社会的秩序体系和意义体系的脱节。现在的年轻人不愁吃穿,社会提供了相对饱和的物质消费,但与之相匹配的意义系统却没有建构完成,也就是我们所说的精神价值体系,这个精神价值体系在转型,在分层,呈现出一种高度的离散型。在过去,这个价值体系有科学家、企业家等宏大的尺度,但却没有真正的个体,我们叫它自洽体系。”
- “到了现在,这个价值体系的离散,让我们看到了所谓的丧、所谓的宅、所谓的躺平。但其实,我们更愿意看到丧后即燃的部分——丧后他还会燃烧。只不过个体在等待,在等待社会的调整到位,等待这个价值体系初步的建构和完成。”
- “所以还是能看到有很多年轻人在排队打卡,每个城市都有网红打卡点,每个地方永远都有人在排队,因为他们觉得打卡是有意义的。不能说他们是情绪的特种兵,应该被诟病。而是能不能让更多的商业和消费,摆脱新时代的劳动角色,让年轻人在确认自己身份的同时,也能够创建自己的意义系统,完成自洽。这种消费可能是艺术、可能是阅读、可能是音乐,也可能是零售。”
- “这种自洽和闭环现在还尚未完成。比如特种兵旅游、打卡式消费,又或者是户外露营、运动健身,我们在尝试把这些消费放到一个新的社会评价体系里,再去定义年轻人到底幸不幸福。这种幸福体系,就如罗素所说的幸福之路一样,不是向外求,而是反求诸己。其实我们还没有完全做好这种准备,不管是社会心理还是媒体引导,大家对成功和幸福的定义相对还是比较单一。”
- 赚钱逻辑,彻底变了
- “老年人在人口结构上的比重,与他们消费的能力是不相匹配的。我们要看到更多从前看不见的人群,这里既包括埋头苦干的人,也包括值得重新去理解的人。”
- “人的关系的瓦解,有时并不是因为有距离感,而恰恰是因为失去了应有的距离感。”
- 黑蓝—网刊
- 赵松:“现代”的深度,柏琳访谈
Aug.16
- “大模型研发技术人才的平均月薪已突破5.4万元大关。”
- 用AI干掉男人,让AI早日厌男哈哈哈哈
- (NotebookLM)“根据这些记录,这个人喜欢或偏好的话题有:
- 健康生活方式: 关注呼吸对健康的影响,关注慢呼吸,还关注性健康。
- 饮食: 这个人喜欢精酿啤酒,喜欢吃甜品。
- 商业和经济: 关注拼多多的商业模式、县域经济、消费金融,以及全球粮油企业的市场份额和垄断问题。
- 文化和历史: 对鲜卑历史和文化很感兴趣,关注女书文化,对中国传统戏曲有一定了解。
- 社会观察: 对社会现象有观察,例如男性气质问题,社会阶层和消费水平差异,以及中式教育问题。
- 旅行: 喜欢旅行。
- 科技: 对AI技术很感兴趣,关注飞行汽车和航天领域的发展。
- 艺术: 对纪实影像很感兴趣,喜欢看电影和电视剧。
- 个人成长: 注重个人成长,并进行反思,相信要保持创造性和真实性。
- 音乐: 喜欢摇滚乐,对民间音乐也有一定兴趣。”
- 数据备份还是相当有意义的
- Eric Schmidt出名了,Google更好招人了哈哈
- 哇哦,波兰要是开奥运会,我肯定会去
Aug.17
- “如此想来,我成为不婚者也是自然而然的。所谓家人,是有机物与有机物碰撞、液体与黏稠物混合而诞生的新生命,是有所作为的集合体。我不擅长应对黏糊糊的东西,没有家人实属无可奈何”
- 阅读器的右下角是手机电量啊,我说怎么读了这么久都完全不动
- Keynote interview with Geoffrey Hinton (remote) and Nicholas Thompson (in-person) - YouTube
- "...but once you have multiple layers, it's very very hard to understand what a neuron deep inside the system is really doing, because it's its marginal effect that counts, it's marginal effect is very different depending on what the other neurons are doing, depending on the input, so as the inputs change the marginal effects of all these neurons change, and it's just extremely hard to get a good theory of what they're doing."
- "they're(AI) going to get better than us at different things and different times"
- 哇!这句好,不应该只瞄准AGI的目标,而是为每个个体,个别发展的部分,补上专业发展的缺口
- 他还说,现在的大语言模型就是很完善的模型,因为它就是在以与我们一样的方式在思考
- 他真的很关注安全问题,一次又一次提起
- 不知道中文说与写的区别,在大脑的思考层面会不会有些不同的成分,不过应该不会体现在语言模型里,可能会在其他媒介里体现吧
- 文字游戏是可以被算法内化的,但玩梗、自由诗等多维的表达不行,需要多模态才能理解
CHANGLOG
- 20240818 Arlmy 创建、整理
- 20240818 Arlmy 发布
本文标题:Toots 2024 Aug.11 - Aug.17
文章作者:arlmy
发布时间:2024-08-18
最后更新:2024-08-28
原始链接:http://z.arlmy.me/posts/MastodonArchives/2024/MastodonTootsArchives_20240817/
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